凌乱美冷笑道：“陈四爷巴不得八爷和五爷先走吧，如果不走，来这里岂不是最后还要撕破脸打一架，放放暗箭，那不是太难为情了吗？依不才看，还是早死的好，死的妙，死的呱呱叫，叫呱呱，死的其所，死的活该，死的重于泰山，生若轻如鸿毛。”
陈家声不动声色，并不搭话，显示城府颇深。他知道明明说的就是他，不是别人，但一点不气不急，满脸胜似闲庭信步，犯不着与这种人见识的装逼样。
囊日赞普背后更为巍峨的木里王站出来道：“香旦拉坛城位于藏地，这些圣物不管是污泥还是金子，都是咱们自己人的，用不着外人来插手干预，赞普以为如何？”
这藏区的****广袤之地，木里王和各位土司占有很大的威望，不是外人能比拟，在个别当地人心目中就是囊日赞普都要稍逊一筹。他们平日还是和赞普接成联盟，以御外敌。
囊日赞普笑道：“此话很有道理，但值得商榷，呵呵，木里王一心为藏地藏民的心思我们是懂的，值得效仿学习。”
木里王所指的汉人包括蔡央，别动，倪别月，小酒窝，糊涂，凌乱美等一干汉人，他们是极端排斥外族人，见着心里就仇恨不已，想来都多多少少受过汉人的欺负，不管是在茶马互市贸易中还是平日打交道之，说起委屈苦水不少。
木里王继续道：“莲佛尊者在这里，我想问句公道话，小王所说的是否有道理，是否站得住脚？尊者是具备大智慧的人，想来已有先见之明吧。”
莲佛尊者不答。
木里王背后的三位土司交头接耳，木里王话音一落，三人分别簇拥着木里王起哄，还跪了下去道：“木里王说的甚是有理，请尊者不能放任恶人横行霸道，坏了规矩，规矩一坏，以后藏区局面难以控制，那时要见风使舵只怕都来不及。”
莲佛尊者在吐蕃全境还是挺有权威，虽下面每个部落具体供奉的佛教大神不一样。
他们想得远，说得颇有道理，三人一向与木里王亲近，主意多同出一辙。
莲佛尊者这次停下诵经，微笑着看他们，和蔼可亲地道：“你们的话说得很有道理，可是这个时候却不适用，佛一直说的因果报应，你们好像并未开悟，一切要发生的善恶都挡不住，暂且随他去吧。
我很平凡，只是佛陀的微末的见证人。”
都是佛教，教派不同，里面的教义还是很有分别的，特别是一些偏远地区。比如木里王和土司他们的佛教在尊者面前就有些小家子气，不是同一路数，比起来，就是各各不同，囊日赞普、木里王和土司他们的原始苯教要简单纯朴一些，更崇尚保护大自然，讲究和谐共处，而不一味地掠夺索取。
倪别月对凌乱美道：“凌兄，既然尊者都认为可畅通无阻，那么我们是不是可以早点动身？办完事早的话，还可以会打箭炉吃晚饭。”
凌乱美笑道：“正是正是，一起！”
尊者发话，木里王等心理就算有想法，也只能意会了。
凌乱美带着‘美人血’和倪别月一前一后朝坛城的大门走去，大门高耸入云端。坛城是一座庙宇的结构，庙门的门槛不低，铜浇铁铸的大门敦实厚重，看来不是一般人能动得了手。
这座香旦拉城正史并无详细记载，至多几笔几字轻描淡写地带过，看得人好奇心再深也无法探知究竟，就是高原附近的人只知其名，不见其城。偶尔有人知晓，猎户樵夫遇见，都当做是极为神圣的仙境，不敢一探究竟，也是出于尊重和敬畏之心，过其门边儿不入。
得道的高僧在修法中，构筑简易的沙画坛城往往会坛城有偶遇，他们是出家人，一直低眉垂首念经，根据派别不同，有视为无上吉祥者有之，有照见自我本性者有之，有见邪魔外障者有之。
香旦拉在人们的口头传诵中越来越神秘莫测，这里没有苦难伤痛，只存幸福吉祥。这里的人一生下来就是快快乐乐，一生活个几百岁，不病不痛。
要吃山珍海味，有；要吃粗茶淡饭，有；都是现成的。人们不计报酬，无私付出，互助有爱，尽其所能发挥特长，其乐融融，活着的每一刻都是在幸福曼妙中度过，如服佛陀甘露。衣可蔽体，不衣衫褴褛；不相互伤害，好聚好散有始有终。
这种富足就是仙境，仙人住的地方，知道地址了，也不愿随便冒昧打扰。
世上有两副图，算是详细记载了香旦拉坛城的所在地，一是圣宫的镇宫之宝——《极乐卷》他们视这里为极乐世界，转世轮回的起始之地，踏入此地，就是踏入轮回圣境做回神仙，一切从头再来。
他们私藏得极为严密，极少数人能详细研详，并不以为怪异稀奇。明为镇宫，还是把它当做普通物品对待，所以才给了尸刀翁岬充裕地机会偷盗逃走。
另外一副就是内陆诸葛门吴聊子的鬼才先辈绘就的《香旦拉堪舆图》，中原对于香旦拉的传说没有西域盛行，但不是没有，通过丰富的堪舆学知识，才能出众地把地形地貌勾画出来。
吴桐子后来无缘无故惨死，据说是画好之后，他知道凭一己之力无法胜任，就到京城找关系，把图呈现给当时的工部尚书黄员外，员外不敢独享，知道此事关重大，所以借花献佛，献给先皇，后来不了了之。再后来是怎么转回黄员外手中的就不甚了了。
门楣上彩绘的八宝吉祥高低盘旋，错落环绕，宝瓶，宝伞，胜利幢，**，吉祥结，右旋白海螺，双鱼，妙莲，栩栩如生，使你觉得马上踏入与众不同的地方，到底是何不同，说不上来。
一股莫名地吸引力黏住你的眼睛，催着脚步向前，不停地想要去一探究竟。但就觉得法力无边，自觉地小声低语，谦恭慎行，一切一切都是和情合理的存在。
世界仿若置身于一片祥和光明中。
凌乱美和倪别月的脚步一动，众人的脚步都如影随形而动。
莲佛尊者不急，和两位明妃在外围等着，明妃的脸始终不见，用红纱蒙住，就像是波斯人把脸都蒙得严严实实。
凌乱美回头向众人一看，笑道：“你们这样搞，我开门的心思都没有了，不打开大家都没得看，也不知这美人血有没有用？”
说完就欲回头走，陈家声率先沉声道：
“大家都退让一下，不要把上风上水挡住了，乱公子不辞辛劳地带回钥匙，你们这是要怎样？立成功就差一步，都不知趣还是小儿吗？门要是开了，还怕会没有奔头？”
众人依依不舍地后退一些，凌乱美嘲笑着继续开门，碗大的锁孔，杂草丛生，不知经历多少风风雨雨，无人问津，恰逢今天黄道吉日，一群好事之徒造访。
凌乱美飞身而起，糊涂大师在最下面做墩柱，上面是倪别月，窄往上是凌乱美，他的麒麟刀吊挂在腰上。凌乱美先是丈量了一下，觉得凭轻功不是飞不上去，能持续多久才是个恼人的问题，这么久没开的锁，就是在家里，也会落满灰尘，何况这旷古之地，若是干干净净的那不是要逆天么？
凌乱美有恃无恐地站在朋友的人梯上，下面是好朋友所以他特别放心。一手扒开杂草木耳，树叶尘土，露出弯弯曲曲的小孔。他找到树枝尽其所能地把里面掏了一下，最后发现碗大的钥匙孔是个符咒的图画，除了吐蕃语下面用小字特别注明：
美人血入口。
凌乱美先是一惊，随后不解，暗道：“好玩好玩，他们用汉字注明，难道早已料到开启的人会是汉人，会识汉字？”
他找到美人血的胶管接上钥匙口，突然传来一个声音：“血用一半，留一半，否则进去也没用。”
凌乱美定睛一看原来是尊者的善意提醒，凌乱美不知道尊者意欲何为，为何不制止他，反是出言相告，看起来不像坏人，凭眼缘就可把他加入朋友之列了。
“嗯嗯，谢谢尊者叮嘱！”凌乱美站在倪别月肩头上大声道，他回头再双手合什敬告，“诸位神仙菩萨，今天凌乱美万不得已，来冒犯坛城，首先声明，我不是夺取宝藏滴，顺手拿一点也无所谓吧，主要是为了能让婵儿的病情有所好转。
大家都是顶顶大菩萨有无边大爱，我若是有言语不周的地方，惊动了天地鬼神，先说声对不起，请多包涵！这番话如是没听到，那就锣鼓相告，净水泼街，黄土垫道。
恭敬诸位，还请见谅，先请恕罪！嗡嘛呢叭咪吽......”。
最后越念越小声，远一点的人几乎不可闻。
“不错。”尊者赞许道。
倪别月和糊涂都是面不改色，在下面为凌乱美扎场子，一显壮士本色。