皇家射场在城郊边的山上，远远望去，大片的绿意盖满山头，同远处的天空离的很近，白云好似插在树尖上的棉花糖，软绵绵的煞是好看，昭然盯着山顶的那株古树，思绪飘得很远。
夙烟是玄舒帝君四弟子，上头有三位师兄，虽说在三位师兄手上吃了不少苦头，关系确实极亲的，但这极亲的兄妹情谊，仍旧不妨碍夙烟在师兄的手上被一坑再坑。
怀揣师尊的亲笔书信，在那被她拔光了毛的老仙鹤的引导下，夙烟寻到了长生殿。
长生殿绕山而建，一座山便是一座殿。山顶是正殿，四周绿树环绕，林间溪流破泉而出，带出些乳白色的雾气，其间穿梭着些漂亮的飞虫。山路直从山顶的正殿通到山脚，路过山腰时，便能见着一片桃林不知其边际，桃花盛开，树下的地上落满软软的一层花瓣，花白似雪却比雪娇艳。
凤梧山的气候不适宜桃树生长，更遑论雪山，那时夙烟初入雪山修行，未曾见过这般灿烂明艳的景，自是满心欢喜，便欲降下云头，却被结界拦住了去路。夙烟本欲用红莲业火将结界烧得一干二净，又担心惹得玉歌不悦，竟是一时犯了难。
除去山顶的正殿，山上错落地有些偏殿，皆是毫无规则，想在哪里便在哪里，却也不显突兀。
夙烟绕山飞了一圈，欲找寻是否有入口，却是一无所获，复回到了山腰处。
有女从林间出，娇颜美丽，一身白裙似是被桃花染红，清新怡人，右手上拎的是竹篮，篮中无非是些桃花瓣。
真真应了那句：人面桃花别样红。
那女子见到了夙烟，遂上前来，声音温婉，“敢问仙子何事？”
夙烟心中升起一股异样，却也如实答道，“我是玄舒帝君的弟子，奉师尊之命前来寻玉歌帝君有要事。”
先前看那女子的形容，应当不会是殿中的婢女，然三师兄曾告知于她，玉歌与情之一字绝缘，不曾同其他仙子有过瓜葛，那眼前的女子又是何人。夙烟在心中将三师兄骂了八百遍。
“烦请仙子稍候，我去禀报帝君。”
趁那女子回禀的空儿，夙烟杀回了雪山，将三师兄从闭关之所中拎了出来。
“长生殿中的女子是谁？”
夙烟手中燃起一团红彤彤的火球，灼得空气温暖却不过热，似是拿在手中把玩，面前的三师兄却是一怔，满脸堆笑。
“师妹莫要激动，窃听为兄慢慢道来。”他二人相处已有些时日，三师兄早已将夙烟的性子摸清，若是夙烟祭出了红莲业火，必是不会轻易罢手，不由的在心中埋怨火神重黎，同凤族帝姬结合生了个小帝姬也无甚大事，偏生这位小帝姬又是蛮横的性子，手握红莲业火，他竟是一时想不到脱身的法子。
“长生殿中那女子，应是那知语神女。”
知晓那女子的因由之后，夙烟又在雪山中窝了数日，谁也不见。
玉歌尚年幼时，父神便羽化了，他一人从上古时期存活下来，实属不易，其中少不了天瑜神女的照拂。
上古时期的天瑜神女，乃是极善良的，待人温厚，救人无数，即便是羽化之后，世人感念其恩德，建了庙宇常年供奉。
而知语神女，便是天瑜神女之女。据闻玉歌是看在以往天瑜神女对自己的照拂才让知语留在长生殿，然当年玉歌对天瑜神女是否动过情，又是否同知语日久生情，甚至从天瑜神女移情到知语，皆一无可知。
天边的云已烧得火红，似是红墨水侵染了半边天，日头早已降下，黑暗从遥远的天际向中间蔓延，昭然想着当时的情形，只是觉得好笑，尚未得到，便已害怕得不到。
夙烟再次去长生殿时，已能识得路了，心之所系，自是无所顾忌，是玉歌来迎的她。
将书信呈上，夙烟满心欢喜的同玉歌道，“师尊道帝君佛法高深，遣我前来同帝君修习佛法。”
但凡同夙烟相识的人都知道，夙烟天资不凡，学什么都很快，唯独讨厌佛法，一看佛经便困，百读不解，因而最为讨厌佛法。
玉歌抬眼看了看夙烟，“我听闻你最是不喜佛法。”
夙烟脸上的表情僵住了，稍许便恢复了自然，笑的很是狗带，“只是不通佛法而已，正是因为不通佛法，才需向帝君学习。”
无论时隔多久，在长生殿的那段时日，都是夙烟最喜欢的。不是因为那段时光里自己心之所系的那个人，而是因为那段时日里，情意懵懂却奋不顾身追求所爱的自己。
自那日在皇家射场同容止打过照面后，昭然便再也不曾见过容止，从别院回到府中，昭然曾数次同皇帝商议过取消婚约的事宜，却都被皇帝以糖衣炮弹挡了回来，心中郁结，却也无法，只得暂不去理会。
在府中又闲了数日，昭然不得不忙碌起来，只因太后的六十寿辰将至，她母后又以昭然将为人妻，让昭然提前熟悉各种事宜为由，交由昭然全权负责，况且太后寿辰，昭然作为最受宠爱的公主，自是要准备贺礼，让昭然很是头疼。
贺礼自是不必担忧，当初下凡之时，夙烟孜身一人，唯独带了一把古琴，九霄环佩琴。
九霄环佩琴乃是上古神物。上古时期有一神女，其爱人死于战火，神女悼念亡夫，昼夜不息奏琴哀乐，竟是心恸身亡，其精血融入琴中，身死而琴声不绝，环绕九霄，九霄环佩琴因此得名。
九霄环佩琴落入夙烟之手，还是在长生殿的时候。
虽是同玉歌修习佛法，夙烟却并不大在意，左右修习佛法不是她的本意，玉歌也只是扔了一本经书与她，夙烟曾翻阅过一回，名为《妙法莲华经》，却仍是看来便犯困。
玉歌由上古到如今的年岁，早就不晓得活了多少年，近些年更是避世不出，闲暇时分，除了修行，无非就是钓钓鱼，看看书，弹弹琴。
于是夙烟除了修行，无非也就是钓钓鱼，看看书，弹弹琴。
长生殿的后山有一汪不大不小的山泉，水从地下涌出，带出清凉的泥土气息，泉水在林中深处，夜半幽静时尚能听到泉水咕咚声，很是可爱。夙烟跟了玉歌多日，才寻到玉歌寻常垂钓之所。
一大早，日头将将现出半圆，山上的空气很是清凉，叶子盛着的水滴晶莹剔透，水珠儿却不甘寂寞，圆滚滚的身子晃了几晃，沿着叶间的脉络滚动而下，正正落在夙烟耳际的凤羽花间。树下的夙烟，红裙如画，眉眼如黛，掩不住的灵动与秀美，揉了揉眼，伸了个懒腰，目光所向之处，是玉歌的门口。
玉歌推门而出，一眼映入眼底的便是树下的夙烟。
许是起的太早，夙烟倚在树下睡去了，眉眼颤动间，玉歌已来到夙烟身前，一眼，便是永远。
玉歌回到屋中取出一件外袍，转身出屋时，夙烟却是醒来了，见着玉歌，原本清澈明亮的眼眸更加灵动了些，音质清脆好听，“帝君可是要去钓鱼？”
一路上山风轻拂，更是带来了山腰的桃花香，小路两旁的小花在悠悠山风中摇摆起来，鸟语清脆，树叶开始泛黄，便是沾上了一些黄色的染料晕开后的颜色。不多时，两人便来到了泉边，夙烟只恨自己途中没有走慢些。
喜欢的人在身旁，即便沉默，也很欢喜。
“近些时日看书可有不懂之处？”
玉歌淡然的声音传入夙烟耳中，夙烟顿时灵台清明，努力思索仅看过一次的《妙法莲华经》中的内容，思绪暂定，夙烟才开口道，“尚有些疑问，请帝君指点。”
“讲来听听。”
“《法华经》卷一中有言：佛曾亲近百千亿无数诸佛，尽行诸佛无量道法，勇猛精进，名称普闻。若如书中所言，佛祖万法皆通？”
“佛祖心在红尘之中，身在红尘之外，非心不定，而在乎亲历人生疾苦，尝遍人生百态，有所感悟，自是万法皆通。”
“万法皆通，故而明悟世间诸道皆为大道，是为万物平等？”
闻得夙烟此言，玉歌眼中现出赞许的神情。
“既是终生平等，常人何需拜佛？世间万法，人人身处一道，若是明悟身处之道，无需向佛问道，故不需拜佛；若世人愚钝，问道而不能明悟，尚无所得，故不需问道；又或根本不想得道，只想身处红尘，又何需拜佛？佛祖心在红尘之中，身在红尘之外，便算不得亲历人生疾苦，感悟再多，若非身处其中，又怎会明白其中的冷暖与心酸？”
夙烟此言，是对佛祖之大不敬。玉歌却晓得，夙烟此言有几分道理。
默然良久，玉歌轻提竹竿，杆的那头没有线，也没有钩，只有一条蚯蚓缠绕在杆头不愿离去，浸在水中颇似享受。
“毕竟是重黎的独女，你没有给你父君丢脸。所谓佛法，不需他人来拜，它就在那里，你若是需要，便向其问道，你若不需要，便不去理会，它仍在那里，此乃众生平等。”
夙烟手中竹竿一头的蚯蚓早已趁她分身之际没了踪迹，夙烟有些恼火，翻手从身旁的土里抠出来一条蚯蚓定于竹竿那头才罢休，“多谢帝君提点。”
衣袂翻飞间，玉歌身侧摆着的是一古琴，琴身是木材光滑温润的颜色，琴弦却是纯粹没有一丝杂质的乳白，没有风，琴弦却有极轻微肉眼不可辩的颤动。
“此琴如何？”
夙烟并不擅长琴之一道，她虽天资聪颖，却惫懒任性，也并未瞧出此琴有何不同，却仍是说道，“夙烟疏于琴道，只是觉得此琴有股灵气，清新自然却很执着。”
玉歌并未言语，只是盘膝将琴置于双腿之上，拂袖奏琴。
玉歌奏的是夙烟没有听过的曲子。那日阳光正好，玉歌穿的白衫，身周在阳光下现出一圈毛茸茸的光晕，山间的虫鸟未现出身形，乐声却传了出来，与琴合鸣。
琴声悠扬，夙烟却觉得心头难过。
苍翠欲滴的叶子瞬间枯黄，落于夙烟掌心。
“帝君，你的曲子弹得不好。”
手指起落间，琴声骤息，玉歌双手覆于琴弦之上，心却在水潭另一头的夙烟身上。
“何处不好？”
“帝君琴技高超，上下七十二路指法无比娴熟，曲子我未曾听过，曲中的高远壮阔之意我却听得出来，曲意温和却有天地之壮阔，世间少有。唯一不好之处，便在于帝君你未曾与此琴心意相通。”
玉歌看着夙烟，示意夙烟继续讲。
“我不晓得此琴有何典故，却能觉出此琴不凡，琴中隐有凄然销魂之意，应是同一女子有关。我能感觉到那女子深切情思的爱意，也能感觉到那女子天人相隔的痛苦与绝然。女子的心意，并非只会儿女情长，但倘若你不懂她的儿女情长，她又怎会因你的曲子生出高远壮阔之意？”
是的，夙烟很难过，她喜欢的人或许会喜欢她，却不会懂她的情长。
“何为女子的情长？”
夙烟将脸埋于双掌间，眉头皱的快要哭出来，却是很快的抬起头，挤出一个笑来，眉眼弯的像月亮。
“女子的情长，大概就是，她在烦你闹你的时候，她最爱你。”
便是在那日，她晓得那把琴的故事，她晓得那把琴的名字，也是在那日，玉歌将琴赠与她。
从那之后，天上地下，精通乐理的那么多，却没有一个人能同凤梧山的帝姬相比。因为她最懂琴的心意，琴才能奏出她心中所想的一切。无论爱与被爱，懂或被懂，向来都是有来有往，才最珍贵。