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第133章 骑凤仙人(求订阅)(1 / 1)

身后的有细细碎碎的声响惊动了楚尧,

虽然那声音很轻微,轻微到足够被周围的虫鸣风声所覆盖,但还是被楚尧捕捉到了。

于是楚尧迅速回头,

只见草木间一道人影闪过,速度极快。

“有问题。”

“尕娃跟紧我,追。”

楚尧沉喝一声,便快步追了过去。

一路沿着密林古道追去,

只是那人身法太过惊人,而且楚尧身上还背着小依,只见二人距离越拉越远,最终还是在一个岔道口跟丢了。

这时身后又传来尕娃的呼声,楚尧不得不停下返回。

“怎么了尕娃?”

尕娃指着一处,“楚爷,刚才我听见有动静朝那边去了。”

“嗯?”

楚尧皱眉,不对啊。

自己明明追着那人影到了前面,怎么…

难道有同伙?

尕娃有些紧张,“楚爷,会不会是土匪啊?”

“应该不是。”

楚尧摇头,非常笃定。

一来这荒郊野岭的,平日里连个人影都难见,土匪要在这里营生,估计早就饿死了。

另一个,这土匪的身手未免有点太好了吧。

有这样的身手,绝不至于落草为寇。

更重要的是,那人的身法和身形好像在哪见过啊…

“爷,会不会是盗墓贼?”

尕娃冷不丁的说出一个猜想。

楚尧一愣,“极有可能。”

尕娃突然激动道,“爷,也许他们知道入口呢,咱们抓个人回来问问。”

“可以啊小子,变机灵了。”

得到楚尧夸奖,尕娃开心极了。

“爷,我给您打头阵。”

说着,尕娃就向着刚才听见动静的方向去了。

楚尧回头再看,

原来不知不觉中,他们已经连跨四座山头,已经在九鬼之间了。

……

十分钟后,

两人果然在那个方向发现了人的脚印,

只是那脚印…有些奇怪。

五根趾印分明,是赤脚。

而在脚印的旁边还有一些黄色的毛发,像是某种动物身上脱落的。

“楚爷,难道咱们猜错了?”

“不是盗墓贼,是野人?”

楚尧皱眉,他也不能确定。

可如果对方真是野人话,那也就代表他们的方向错了。

楚尧不禁头疼,

就在这时,

“楚爷您看,那是什么?”

尕娃突然指着一处,

楚尧循着看去,只见山谷环抱之间露出一截塔尖。

“可没听说长沙城外有寺庙啊。”尕娃突然有些迷糊

楚尧摇了摇头,“那不是寺庙,是道观。”

“道观?”

楚尧点头,“自古道教宫庙称“观”而不称“寺”或者“庙”,观者,于上观望也,这与道教夜观天象的传统或许有最为直接的关联。”

“你看那塔尖,于大山环抱之间直冲云霄,有没有一种仰望天穹的感觉。”

尕娃点头,似乎还真是。

楚尧继续道,“道教受先秦道家遗风之影响,对天空极为崇拜与敬畏。

凡人皆以仰望,故借观;

观道,如同观察星象一样,深不可测,只能揣摩。

因此道观之地,乃窥测无上天意所在之所,”

说着说着,楚尧突然一顿,目光闪动,似乎想起了什么。

“怎么了楚爷?”

楚尧再次抬头,豁然道,“我知道了。”

尕娃则懵了一脸,“爷,您知道什么了?”

“先跟我走。”

说完,楚尧就冲着塔尖所在的方向去了。

路上,

楚尧想通一切。

道不单是对天空的仰望,同时还是一种极致的精神追求。

道教从道家“天人合一”、“身国同治”的思维模式出发,认为了解天象有助于求道证道,得道成仙。

自古,道教以追求长生久视作为其修行目标,修行者们除了通过自身的努力如辟谷服气、性命双修等方式以外,

还希望选择远离尘世喧嚣的地方进行修行,这样能更好的证道。

所以道教常会把道观建在环境清幽、人迹罕至的山上。

他们认为神明大部分都是位于天庭,将道观建在山上能够接近天上的神仙,

古代人们曾想象过仙境,或在天上、或在九州海外,

最后却落实到山清水秀的大地之上,这就促成了洞天福地的产生。

道教在山上建的道观大多数都是依照山体的走势而建,与大自然融为一体,真正的做到天人合一。

而青乌子,据说是古代寿星彭祖的弟子,一生都在寻求长生之法,此举与道教真意暗合。

同时青乌子又是风水之术的开创者,他认为祖先坟墓的选择会影响子孙后代的命运,所以真正意义上来讲,青乌子就是历史第一位风水先生。

那么既然青乌子的墓在这里,而这里又有一座道观,难道真的只是巧合?

两人一路穿行过荒野,最后进到了一片古林。

古林之中皆是参天大树,枝繁叶茂,长势极其惊人。

但楚尧走在其中,却有一种非常古怪的感觉。

说不上来,但就是心绪不安。

但此时根本管不了那么多了,因为道观就在前面。

刚一走近,

楚尧不禁眉头一皱,

这道观陈旧不堪,飞檐瓦顶都塌了一半,

四周围墙像是遭遇过巨型生物的碾压,砖石倒落一片,只剩下地基了。

这片破败景象与周围勃勃生机成明显反差。

楚尧抽出军刀递给尕娃,

“小心点。”

接着两人踏过残破的围墙走进了院落。

殿宇之前,一片狼藉,

目光透过倒塌的大门,可以看见观里的石像神龛都已不见了。

似乎这里曾遭遇过洗劫。

可谁又会将石像搬走呢?

这时尕娃迈步,想要走进大殿,却被楚尧伸手拦下了。

“这房屋损毁的厉害,大概已经承受不住太大的动静了。”

“可是,”

尕娃看了看楚尧背上的小依,

既然已经猜到这里可能有矿墓的线索,怎么能不进啊?

“楚爷,”

尕娃坚持,他愿意冒险一试,

但楚尧挥手打断,“先别急。”

说完,他将目光转向大殿后方的高塔。

“去那里看看。”

于是两人绕到大殿之后。

入眼一座宝塔拔地而起。

可奇怪的是宝塔高有十数丈,但却不见塔门。

塔身上雕刻着各种古怪的图案,

可能因为岁月太久,都已模糊。

楚尧不得不走近去看,这才发现竟是一群‘屋脊兽’。

尕娃凑近,却不明白,“楚爷,屋脊兽是什么?”

楚尧说,一般古代道观的屋脊上,常会排列一群数目不等的兽形小动物作为装饰,道教将它们称之为屋脊兽。

除了作美观装饰以外,还有趋吉避凶的作用。

“趋吉避凶?”

“没错。”

楚尧指着其中一幅雕刻道,“这个应该是龙。”

龙游天际,吞云吐雾,是浩浩皇气的象征。

尕娃看去,点了点头。

虽然那雕刻几近被磨平,但还是能隐约看出龙身的形状。

“这些屋脊兽的排列顺序一般是龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛和行什…”

楚尧绕塔行走,每走一步,便指点一图,随之说出那雕刻的动物。

尕娃仔细观摩,确信每一幅图都对得上,

不由得越加崇拜楚尧。

可当让绕塔一周,走到最后一副图的时候,楚尧突然惊咦一声。

“怎么了楚爷?”

楚尧伸手指点面前雕刻,皱眉道,“一般来说,屋脊兽的最前面还有一位仙人。”

“仙人?”

尕娃凑近,

“爷,这没错啊,是有个长胡子老头。”

楚尧却摇头,“不对。”

“不对?”

楚尧解释道,“此仙人是姜子牙的小舅子,想通过其关系夤缘攀附,而太公看出他的居心,也深知他才能有限,因而告诉他已官至顶峰,若再升则会摔下来。

于是后人将他放在屋脊的边缘,代表无路可走的意思。”

“还有这种说法啊。”尕娃听后啧啧称奇。

不过,

“爷,你怎么看出来他不是姜太公的小舅子啊?”

“臭小子。”

楚尧笑骂一声,“我怎么可能认识他啊,只是,”

楚尧笑着笑着,脸色又变得沉重了起来,

“只是这仙人还有一个说法,叫骑凤仙人。”

“骑凤?”

尕娃愣了一下,然后注意到这雕刻老人身下确实还有一兽。

只不过,

“这虎头虎脑的,不像凤凰啊。”

楚尧点头,

“那是穷奇。”

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