第七十三章 新生(1 / 1)

<>众町民在听了焚空的话后,顿时各个都活跃起来,但随后又被安土农兵的竹矛给逼了下去。焚空走到一个方才异常活跃的町民面前说道:“你把他之前的恶行说出,我赏你十贯铜钱!”

包头蹲在地上的那町民听了焚空的话后,咽了咽口水抬头对着焚空说道:“奉行大人的前任奉行大人就是被他给...设计害死的。”

焚空听后心中一惊,随即说道:“不要慌,慢慢给我说说,其中的原由。”说罢焚空对着伏羽明次郎说道:“你去取十贯铜钱!”伏羽明次郎听后低首转身向着安养寺中走去。焚空则对着那町民说道:“说吧!”

那町民见伏羽明次郎前去拿钱,于是笑嘻嘻地对焚空说道:“我们根本就没有多交税务,而是将那一成的粮食卖掉了。”那町民刚刚开口,一旁的人便对着他说道:“犬次郎不能说,说了我们都要...”那人话还没说完,焚空便起身用竹矛将那人的大腿刺穿,竹矛钉在地上,那人被穿刺的疼痛刺激得大喊,而周围的人却是连连向一旁躲避。

焚空拍了拍手,继续走到那町民面前问道:“继续说吧,他们是觊觎你的奖赏!”那町民听后笑着说道:“大人明察,我等把粮食卖给前任奉行大人,之后在他的谋划下托人举报奉行大人强收粮食,因为奉行大人并无买粮的证据,加上我们町人合力,织田殿下就斩杀了奉行大人,我们则是将奉行大人的女儿和妻子,果然是...”

那町民的话还没说完,焚空便出刀将那人的头颅斩下,并且对着慧济说道:“大师,我饶他们暴动,却绕不过他们之前的所为,在下不算是失言于大师吧?”

慧济仰头看着天空,对着焚空说道:“因果轮回,谁也逃不掉,奉行大人,你并无失言,放下屠刀立而成佛,对于恶人来说似乎太过轻松了!”

焚空接过安土农兵递来的素布,将太刀上的血擦拭干净,走到另一个町民的面前,背对着慧济说道:“大师,若是此等恶人亦可成佛,那世间则皆是魔,佛魔又有何区别。”说罢手起刀落又是一个头颅飞起,一旁的安土农兵也开始用颤抖的双手握着竹矛去刺杀这些人。

被绑住躺在地上的主谋忽然大笑起来,焚空闻声转过头来,提着刀走到主谋面前,对着一旁的浪人说道:“去取一沓纸和一筒水,送到这里来。”

伏羽明次郎刚从安养寺中拿着十贯铜钱来,就见到那些町民全部倒在血泊之中。安土前卫门见伏羽明次郎一脸迷茫,于是将前因后果告诉了伏羽明次郎。伏羽明次郎一听顿时大怒,抽出腰间太刀便要去砍那主谋,却被焚空拦下。

不久后,浪人拿来了纸和水,焚空让伏羽明次郎拖着主谋进入了奉行所中已经建好的房间。直到多年后,伏羽明次郎还是忘却不了那一段的记忆,到现在他依旧不相信一向待人仁慈的主公,会让一个人疯掉后,跪在自己的面前求着自己杀掉他。

数日之后,焚空将发生的事情写成了详细的书信交到歧阜,而安养寺的寺领也被焚空新制度下被重新安排。由于安养寺町的不断扩张,在上报织田信长得到肯定后,安养寺町改名为安土町,并且扩张到了安土村的地界。同时织田信长将安土町单独划出,命焚空和安土前卫门两人安土町的奉行,并将町中六成税收上交歧阜。

焚空也仿照长宗我部家的一领具足制度,设立了义勇具足制度。在最后只剩下十五个浪人的情况下,焚空将没收町民的土地分给了这些浪人,并且给予他们每人两人份的扶持米,并且一次战役后不论功绩每人都有一贯铜钱的赏赐,立功者则有更多的奖赏。同时,这些浪人要成为焚空手下的义勇武士,战时跟随焚空出阵,平日听从焚空的调遣,农忙时则五人轮流在焚空手下听从调遣。

随后焚空则将管理安土町日常的任务交给安土前卫门,毕竟焚空对于这些鸡毛蒜皮的小纠纷实在是无力分心。现在的焚空一心扑到了自己手下的十五个义勇武士身上,加上是农忙时节,安土町中的游人明显减少,焚空也开始为之后的税收做准备。

安土町附近都是一片祥和的气氛,富饶的南近江土地再次萌发出了平和的气息。织田信忠也受命前来巡视安土町的建设情况,再见到焚空手下的十五个义勇武士时,织田信忠笑着对焚空说道:“这些武士虽叫武士,实则是和足轻相似,不过明沙门你可以支付的起这些义勇武士的出阵赏赐吗?”

焚空听后笑着说道:“有十五个武士作为手下,如果我还无法立下大功的话,那少主也会对我失望吧!”

织田信忠听后哈哈大笑着说道:“那我就等着你建立功名,还有你写给父亲大人的两封信,父亲大人已经读过,父亲大人已经写信给朝廷,愿意帮助朝廷派出使者前往明国;后者的儿子已经被父亲收为小姓,由本家抚养,你就放心吧。”

焚空听后说道:“少主,在下有一友人想要拜见少主,不知少主以为如何?”

织田信忠听后笑着说道:“既然是明沙门的朋友,想来必定非常人,我定是见上一见。”

第二日,角仓了以便带着五名手下来到安土町拜见织田信忠,角仓了以向织田信忠表示了愿意臣服织田家的意向,并且表示愿献上三千贯支持织田家。织田信忠也在短暂的思考后接受了角仓了以的写给织田信长的书信,并且表示之后会给角仓了以开具通行证,凭通行证可以在织田家的领内任意町内交易。

几日后,焚空送别了巡视结束的织田信忠,而角仓了以也在织田信忠走后感谢了焚空一番随即返回京町。外出两个多月的慧晴也带着找回的十六个门人返回安养寺,面对安养寺外的巨大变化,慧晴整个都惊住了。随后焚空将这些门人安排在了安养寺中,并且让他们成为护寺的僧兵。

这下焚空一下子手下就多出了十六个可以使用的僧兵,但是与之相应的花费也让焚空感到了异常棘手。好在这些禅宗的弟子,把生活的琐事也当成了修行,秉承着:“日日是好日,事事是佛事。”的真言,平常也参加生产劳动。

同时焚空也鼓励他们开垦土地,然而即便现在安土町的税务都有不少的进项,但是焚空也只能拿到其中的两成。焚空一时间非常渴望战争的爆发,通过战争来释放自己所面对的养人压力。

正好,从关东回来的慧晴告诉了焚空,武田家已经开始沿东海道上洛的消息。<>

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