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第三百六十八章 仁者之刀(1 / 1)

(一)

苏隆会战结束后不久,伤愈的杨彪率领休整补充后的本部人马回到了草原。

你抱病带队去迎接他。

你们在苏隆湖边再次相见。

杨彪下马倒头便拜。他已经知道你在他负伤的时候,亲自带队鏖战救出他,之后又为他用掉了自己救命的珍贵药品。

这是你第三次救援杨彪。

杨彪非常感动。

杨彪这次回来,给你带来了刘申的新赏赐。

那是一把崭新的大马士革精钢马刀。与你之前使用过的马刀相比,此刀淬炼更精湛,刀刃更锋利,刀身更轻薄且坚韧,弹击刀身,刀锋便会发出龙吟虎啸之声。在阳光下,此刀能发出宝石一般眩目的光芒,强烈的反光能令对面的敌人无法直视。

你接过这把价值连城的马刀,心里明白,这是刘申体恤你现在身体不如从前,臂力和耐力也不如从前,特为根据你的情况,为你量身定做的兵器,让你在战场上能用得更加得心应手。

你遥对着运州方向,拜谢了刘申,收下了他的这份重礼。

杨彪随即请求你把之前用着的马刀赐给他。

杨彪说,持刀在手,他就会永远记得你对他一再相救,就会记得你创建新汉军的初衷,就会时刻提醒自己,将来要领导北汉新军将你的志向发扬光大,让北汉新军永远都做天下太平的守护者。

你对杨彪的这番领悟非常欣慰。

你将自己原来用的那把马刀赠与了杨彪。

(二)

后来,杨彪的确一直都记得你对他的一再相救。但是,其他的事情,他并没有始终牢记不忘。

他继承了你的军事风格和军事路线,但是,他并没有很好地理解和继承你的建军理想。

杨彪一直使用着你的马刀,直到他败给刘申,刘申从他手里收走了此刀。

因为你去世已经很久,而杨彪也用过此刀很长的时间,刘申认为此刀已经不足以代表你。因此他也就没有打开你的陵墓,将此刀替代你埋葬在那个空穴里。他也没有将此刀供奉在国家为阵亡将士建立的祠堂中。

他把这把刀送给了世子。他让儿子把此刀挂在书房的墙壁上,日夜面对。

他告诉儿子要记得你和杨彪。在任何时候。军队里始终都有这两种人。君王不仅要懂得如何珍爱像你这样的军人,也要懂得如何驾驭像杨彪这样的军人。

君王要敢于把刀交给你这样的军人,也要有能力把它从杨彪这样的军人手中收回来。

世子始终记得他父亲的教导。他在一生当中,对军队的驾驭使用,堪称收放自如,甚得刘申之真传。

但是,他的儿子就没有做得这样好。此后相继即位的子孙们,更是一蟹不如一蟹。最后,终于失去了对军队的控制,让军队把刀架在了脖子上。

我看着刘申父子把它挂到了书房的墙上,心里感慨万千。

没有你,就未必会有刘申的王朝,也不会有世子的降生。

所有的这一切,都是你用这把刀浴血奋战换来的。

这刀,就是你的生命,你的爱,你的理想和追求。

如今,我儿子的目光落在了它的刀锋上。我儿子的手,握住了它。

(三)

那一天,刘申带着世子,把这刀挂在了书房的墙上。

刘申走后,世子仰着小脸蛋问我:“母后,这刀是舅舅用过多年的吧。师父说,它是天下第一的勇者之刀。”

“不。世子。它首先是一把仁者之刀。”

我弯下腰,对年幼的儿子说:“世子,你要记住,一个人要先能仁,而后,才能有大勇。”

我说:“所以,圣人不说勇者无敌,而谓仁者无敌。”

我说:“一个心中没有对天下人的仁爱之心的人,无论他多么悍勇,都只能最终成为天下人的大敌,而无法无敌于天下。”

我说:“所以,世子,你要明白,君王帝业的根本,在于仁爱,而不在于力勇。”

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