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第163章 血泪海棠花 2(1 / 1)

()柳玉庭继续在她身上撕扯着,雪峰玉肌几欲全露。【高品质更新】

眼见自己即将落入魔手,姜翠烟花容惨淡,也没了先前的冷静,开始苦苦哀求起来:“别!求求你,放过我……求求你,放过我吧……”

她的哀求只会刺激他的魔性,手上动作更是加快,几声裂帛之声响过,她的荧荧玉体在秋凉中瑟瑟而抖,蜷伏在柳玉庭面前。

美人香肩圆润如水,被一双皓腕小手遮住的边缘泛着雪白,中间浅勾已初具规模。少女胸前的贲起向下收束成纤细的圆润和柔软,在向下蓬起两团粉白的莹丘,虽然尚显稚嫩却也圆润丰腴,如同两瓣盛开的海棠娇嫩而鲜艳,泛出绚丽迷人的色彩。

那双腴润的大腿丰满而有弹性,修长的滑润向下束起一抹诱人的弧度,直到脚踝。

美,美的摄人魂魄,柳玉庭几乎看得呆了,几乎把持不住,低吼一声冲上去将美人推倒在冰凉的山石上,将这片柔软覆在了身下。

柳玉庭知道自己急不得,稍有不慎便会前功尽弃,他强忍升腾的原始欲望,双手开始在她身上四处游走。姜翠烟想去遮掩,可是手上无力,顾东顾不了西,柳玉庭稍一用力就将她的小手拂开了,开始肆无忌惮地把弄着少女晶莹起伏的玉体。

美人泣不成声,滴滴清泪顺着雪腮淌下,落在雪峰上凝结成绚丽的冰晶,仿佛颗颗珍珠泛着粉色荧光,摄人魂魄。可那明明是少女心内滴出的血。

无助的抽泣声,更刺激了他的魔性,微一用力,美人搅在一起的大腿设成的最后一道防线也被他涉及了。一声绝望的呻吟起伏辽远,在洞壁内回荡。

几番抚弄,身下的美人已经浑身无力,没有了防范能力,只胜下了绝望的哀求和哭泣声。

眼见时机成熟,早已等不及的柳玉庭一声低吼,挺身直入,冲破了那孱弱的障碍。

一声撕心裂肺的悲鸣,姜翠烟绝望地向后仰去,她……已无力回天了。

此时此刻她痛苦万分,却也无可奈何,只得默默承受着,青丝散乱,秀目中噙满了屈辱的泪水。花一样的年龄,花一样的幻想此刻被这魔头彻底地粉碎了。

一个未喑世事的少女又怎能经得住魔头的挑逗,一阵狂风暴雨之后,抽泣声变成了起伏连绵的哀叫和呻吟。

柳玉庭见时机成熟,猛然运起《魔幻诀》中记载的魔功,姜翠烟一声惨叫,瘫软下去,元阴已尽被柳玉庭吸走,浑身无力虚脱在冰凉的石地上。虽是被动的,因为柳玉庭魔功的作用却使她粉面潮红,痛苦中竟隐隐有那种难以启齿的消魂。

柳玉庭见她面现妩媚之色,想到她刚才又有意迎合自己,以为她真的已经接受了自己,柔声道:“翠烟,从今往后你就是我柳玉庭的人,你虽然武功尽失,但我会保护你的,让你一生一世不受任何人的伤害。”

云中海棠含糊不清地“嗯”了一声,柳玉庭大喜,正待俯过脸去吻她的樱唇,好生抚慰一番,哪成想姜翠烟刚才刻意迎合他是为了让他疏忽大意,等待报仇时机,如今柳玉庭果然中计,放松警惕凑上前来,她猛然两指弯曲如钩向柳玉庭双眼抠来。

她将自己的一身屈辱和全部的力量都凝聚在了这双手上。她此刻虽然功力已失,但即使无功力之人,一双眼睛本就是人身体上最脆弱之处,加之女子指甲修长锋利,一旦抓上,必然双目尽毁。

突经此变,柳玉庭骇得亡魂皆冒,本能地身体后仰,顺势一掌向前推了出去。

他出手极快,加之后仰之势,未待姜翠烟双指到达,他的手掌已印在她的额头,砰然声响,鲜血喷溅,姜翠烟哽咽一声,头歪向一侧,再没了动静。一缕香魂在屈辱中含恨而去。

柳玉庭一怔,待缓过神来,忙伸手去探她的鼻息,哪还有动静。

柳玉庭怎么也想不到会是这种结果,怎么也想不到自己竟然一时失手杀了她,他虽然得到所需,但姜翠烟却落得如此下场,又怎是他本意?

想到自己即将因为自己的一时大意孤苦一生,不仅怅然若失,僵在原地。

正在此时,体内一股强劲的阴凉之气,直冲百骸,他激灵灵打个冷战,忙静下心来,盘坐于地,将这股气流加以引导。

约莫过了个把时辰,他头上腾起团团黑气,那股阴凉之气已与自己体内原有真气相合,功透十二重楼,天溪、食窦二脉皆被打通,魔幻诀第七重之内修部分也算完成。

他站起身来,望着地上满脸血渍的姜翠烟越发不是滋味,好在他还算有些良知,上前为姜翠烟穿上衣物,就在洞内用长剑挖了处洞穴将之埋了进去。

此时他胸中尽是怨恨,他恨这世界为什么对他如此不公平,虽然让他练成了不世魔功,却要孤苦一生。而今之际他满脑子都是对不起他的人,他要称霸武林,他要让这些人生不如死。

想着想着便觉眼前无数怪物的巨掌向自己抓来,骇得他头胀欲裂,柳玉庭一声厉嚎,冲出洞去。

到了外面,山风阵阵,凉意袭人,那些怪物的影子也逐渐消失,柳玉庭这才平静下来,想到自己魔幻诀第七重尚未完全习成,便到了镇上找了家客栈住了下来,开始全心全意研习魔幻诀第七重的剑术。

泰山东望黄海,西襟黄河,汶水环绕,前瞻圣城曲阜,背依泉城济南府,以拔地通天之势雄峙于华夏之东,以五岳独尊的盛名称誉古今,被尊为“天下第一山”,列“中华十大名山”之首,更有“文华泰山,大道通天”之名,不仅山势险峻,更有历代帝王,才子文人在此留下墨宝,记载了中华几千年的历史变迁,可见这文华泰山的称谓名副其实。

诗圣杜甫登临泰山后曾留下了“会当凌绝顶,一览众山小”的感慨,被后人所津津乐道。

可是今朝不同往日,明天正是十年一度的泰山论剑之期,已有不少背刀跨剑的武林人物提前赶来,沿着石台攀延而上。

笑雪风和古侗二人虽无意这第一剑之名,却极想了解下几大门派和黑水神宫的动向,他们知道这等盛事,各帮各派定会尽出精英,或窥探这天下第一的宝座,或趁机窥探下各大武术名家的武功路数,以期偷学个三招五式。

笑雪风来自现代,在古代登上这巍峨、雄峻的五岳之首却比古侗多了更多的感慨,他明白泰山在古人眼中是东方最高的山,能够与天直接对话,泰山绝对高度却并不高,之所以这样远负盛名,与历代帝王在此多次举行封禅大典不无关系。

封为祭天,禅为祭地,泰山封禅,便赋予了帝王取得上天承认、证明白已是“天子”的神圣意义。并非所有的帝王都有资格到泰山封禅。只有国家统一、功德卓著的帝王,在得到上天赐予的吉祥“符瑞”以后,才有资格到泰山封禅,而这所谓的“符瑞”也只不过是谗臣们为了谄媚帝王而使用的一种手段罢了。

一统六国的秦始皇也曾亲临泰山封禅,雄才大略的汉武帝更是八次登临泰山,六次举行封禅大典,自秦汉至清,共有十二位皇帝登泰山封禅或者祭祀,除秦二世胡亥以外,其余十一位皇帝都是中国封建时代最著名、最英明的皇帝。可是在宋代以后,这封禅之仪却要留下“起于秦始皇,终于宋真宗,起于泰山,终于天坛”之名。

原因在于数年后北宋现任皇帝宋真宗赵恒便要登上泰山举行封禅大典,在他之后,天坛开始兴建,其后之帝王便将祭天仪式改在了天坛。

诸多典故三郎虽是晓得,却不便向古侗提起,两人自岱庙而入,见庙门左右两侧各有一块匾额,上面走凤游龙题着几个大字,上联题的是:峻极于天,赞化体元生万物;下联题的是:帝出于震,赫声濯灵镇东方。

两人看完对联都默默无语,陷入了沉思,每个人都从这副对联想到了自己的武功,古侗虽是愚顿,却也从这副对联上悟出了一些自己不曾领悟的剑式,笑雪风想的是自己的残刀第七式奥妙无穷,自己苦思这许多日方才悟解,不也正合了这“峻极于天,赞化体元生万物”之理嘛。

他又想到自己久不曾悟透的雪映长天第九重“瀚海无极”,不也是是合了无极生有极,有极生四象,四象生八卦之理吗?一想到此他心中大喜,恨不得立即找个偏僻之所将自己所悟融入那套掌法演练一番,可是如今正值泰山大会之期,又哪有闲暇,只能待以后再详加练习了。

因明日才是比武之期,两人便延着山路蜿蜒而上,一方面注意来往的武林人士,也顺便浏览下这东岳的险峰飞瀑,奇花美景。

两人正在前行,却听身前不远处两人边走边议论着:“不知那在天荡山上挫败众多高手的“天曲狂刀”会不会来,还有新近崛起江湖的‘雷鸣剑客’古侗,若他两人也来夺取第一剑之名,我等可是一丝机会都没有了。”

旁边一人接口道:“莫说他们两人,我听说那神龙见首不见尾的黑水神宫之主早有称霸武林的野心,这第一剑之名,他必然来夺……”

“嘘!”同伴在唇前竖起食指阻止了他,想是他们对这黑水神宫之名亦颇为忌惮,不敢轻易谈起。

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