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同学少年时 第十六章:修行一途(1 / 1)

下山之后,苏祠带着慕梁云来到城中一件杂货铺,见到了一个老人。

在老人的带路下进入后院,见到一个书生,书生容貌清秀,给人一种温文尔雅的感觉。

见到苏祠便向他见礼道:“拜见小师叔。“

他举止有礼,动作上无可挑剔。

这个男子看上去年纪就比自己大许多,虽然苏祠乐于享受别人叫自己小师叔,但做人还是要谦虚。

于是流星阔步的冲上去,匆匆将其扶起说道:“不必多礼,说起来我才入恩师门下半年,每次受如此大礼,总会于心有愧,先生不如称我名字吧。”

“不妥不妥,”男子起身连道:“小师叔就是小师叔,岂能乱了礼数。”

虽然人家不愿意,不过苏祠知道,自己已经成功给了人家一个谦虚的好影响。

“不知先生如何称呼?”

“学生姓陈,名东来。”

“陈先生,”苏祠欲言又止,扫了眼四周,问道:“这里还安全吧?”

陈东来道:“此处设有阵法,足够安全。”

苏祠道:“孔令已在县衙设局,邀我前去,正酉时,我需要你们的帮助。”

陈东来微惊,问道:“小师叔确定吗?”

苏祠白了他一眼,心想你这是我相信你小师叔啊,说道:“当然,百分百确定。”

“小师叔打算派多少人手?”

苏祠道:“有多少来多少。”

陈东来吃惊的望着苏祠,这也太大张旗鼓了吧。

“怎么?”苏祠道:“很恐怖吗?”

陈东来道:“小师叔,我们西林学子遍天下,此处学仕便有足足五十人。”

听到这个数字旁边的慕梁云也被惊了一下,要知道这只是一个地处偏远的小县城,居然足足有五十名学仕,这不符合常理啊。

陈东来显然看出了苏祠两人的疑惑,解释道:“不瞒小师叔,因为这两年昊天教徒在南方活动异常频繁,所以大先生在这里增派了人手,不止是落云郡城,整个昭南州,甚至整个南疆地区,都增派了很多人手。”

苏祠道:“阳州那伙人究竟想做什么?”

陈东来摇头道:“小师叔都不得知,我们更不知道了。”

苏祠看了他一眼,没想到这个看似温文尔雅的人居然也会拍马屁。

他打量着陈东来,问道:“你现在是什么...”

“我负责的就是白子县这片区域的学仕。”

“不是,我是问你什么境界?”

陈东来微微躬身道:“前日刚入从仁中境。”

西林从仁相当于武道小宗师,两者区别在于武者身体较纯粹的西林人更加强大,不过一个正宗的西林人,浩然气也无比刚正浩然,即便近身搏斗,能否破开浩然气也是一个问题。

所以在同等境界上,武者与西林学子要想分辨胜负,单从境界上看绝对是错误的行为,根本无法做出判断。

而南边阳州上自称的神族后裔,他们修行的乃是神辉,这种东西人族是无法感知到的,对于人来说神辉就是虚无缥缈的东西。

他们有一个境界也叫做感知,如果进行对比,感知境相比武者小宗师,小宗师是非常吃亏的,因为人族的内气在抵抗神辉的侵蚀上有着天然劣势,有学者分析认为是因为人族身体结构不同的原因。

不过也有少数几个人,他们独特的内气,并不畏惧神辉。

比如大临剑首冯子剑的七叶剑气,还有北方刀圣的寒刀也不畏惧,这两人算是现存世间,人族中的异类。

或许人族之中还有隐藏中的强者,不为所知。

不过浩然气面对神辉,因为其浩荡世间的浩然之意,即使面对神辉,也不会显露任何颓势。

因为这个原因,阳州神国在对比大临高手的时候,往往都会将武道修行者折算成半个,譬如太初宗主吾令修,他已入武道巅峰境界,距离登顶一步之遥,不过在天启境界的神辉者眼中,他只能相比天启初境的神辉者。

当然,这些都是但论神辉,内气,浩然气的属性,并不代表武道巅峰的修行者就一定打不过天启上境的神辉者。

不过武道一途,据说登顶的人便可立世不败,当然这只是武道修行者们的推断或者说臆想,那个境界因而被人称为不武而胜之境,不过古往今来,从未有人达到。

听到陈东来的境界,苏祠颇有些意外,因为西林外派在这种小县城的主事,一般也就初行上境。

看来神国真的是要搞事情的节奏啊。

“好,”苏祠轻轻拍了拍陈东来的肩膀,说道:“那你带上二十个已入初行的,今晚埋伏在县衙之外。”

陈东来躬身称是,随后一番寒暄,苏祠离去。

回到客栈后见了鹿儿召见的太初宗在此的管事,只是一个开元中境的武者,年龄却已经上了三十。

不过苏祠也没多意外,如今太初收缩力量,很多地方都已经撤销了,这里还有恐怕还是因为苏祠的家在这里的原因。

太初宗共有八名开元境武者,加上他自己这边,足足三十几人,也差不多了。

随后苏祠遣散众人,他必须加紧修行老师给他的万川归流了。

如果今夜真的爆发战斗,再像在宿雾山一样,身体出现暴动的气息,那他就难搞了。

毕竟他是这边带头人,出事了不好稳定局势。

以浩然融合体内的内气在苏祠成为顾汾的弟子那一刻,是他就已经开始想的事情。

在顾汾传授他万仕朝宗功法之后,他直接坚定了这个方向。

首先,一个临人要行走九州,一定首要选择浩然气,因为武者行走九州太过劣势。

人族体内通过功法修炼出的内气,不止面对神辉有劣势,便是汪洋大海中海族修炼的祖龙气,北方自然灵教修行的万物力都要逊色许多。

万仕朝宗作为西林上任夫子所创功法,最大的特点便是万物过于一,从功法的名字就可以知道。

仕在西林一脉中代表的几乎是所有的学子,

学仕和大学仕,陈东来是学仕,白舟行是大学仕。

但都离不开一个仕字。

万仕朝宗所代表的意思就是这么明显,不过想要将内气完全融化进入浩然气是不可能的事情。

因为两者修行方式截然不同,万仕朝宗虽然能够强行吸纳,但自身恐怕也会遭受儒心不稳,浩然意也会因此扭曲。

唯一的方法是自去功法,在功法散去的时候用万仕朝宗进行疏导,以浩然意改变无主内气。

这样自身当然会损失很多修为,但两者共练,长此下去,恐怕两者都不会有所进展。

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