灰衣人墨新却道：“不然，未之尽也！”
刺奸伍长刘炼被气笑了：“吾固知之，不在其位不谋其政也。”
灰衣人墨新笑曰：“食君之禄、忠君之事。”
刺奸伍长刘炼板着脸说：“某刺奸也，非教习者也。”
灰衣人墨新也板着脸说：“某刺客也，匪利岂义乎”
这一段对话的大意是，刺奸队长，也就是执法队长的意思，功能大略相当与现在军中的宪兵、执法队、谍报处等职能，而玄义军中，主要偏重纠察风纪和不法，以及反间谍防泄密，而通讯官都是机要人员，刺奸队长接受了刺客墨新的委托，训练前小皇帝现在的随员肖兵，但是肖兵在面临亲自动手伤人的时候，因为长期接受皇家文化礼仪训练，所以内心感到巨大的冲突，不愿意这么做，刺奸队长于是说：
这个小孩子呀，就像木头烂掉了，没法塑造他的性格和风骨。
古人说，杀自己父亲的仇，抢夺自己妻子的恨，奸淫自己母亲的羞耻，把自己当做**的侮辱，都是没法生活在同一片天空下的（必须死掉一个的那种报仇才可以）。
这个小孩子，虽然曾经能够自己慷慨就义，但是内心的性子太软弱。
这种人，有家室依凭或者贵人提携，至多可以享受半生的富贵，以后能不能保住，能不能善终，是不可以保证的。
因为这样的情况，所以，墨新，你委托我的事情，我（刘炼）已经尽全力了，也做不到。你就不要再提了。
灰衣人墨新呢，却说：不是这样的，你还没有把力量用尽。
未之尽也是倒装句式，是未尽之也，并没有用尽你的力量呀的意思，“之”字有两个属性，一个是语气助词，一个是表示“它、那个”的指示代词。
倒装句里面，逐字表意——没有--呀--尽全力--啊；
常见句里面，逐字表意——没有--尽到--力量--呀。
刺奸伍长刘炼被墨新的无赖做派气笑了，于是说：我当然知道这种情况呀，但是，我不是干教育孩子的，所以我不能干超越界限的活，不然被被人说了闲话怎么办呢？
灰衣人墨新也笑着说：你也是读圣贤书的人，不知道吃了别人的饭，要为别人尽心做事吗？
刺奸伍长刘炼板着脸说：我是执法者，我不是教书匠呀。
灰衣人墨新于是也板着脸说：你要是这样说，我的职业是刺客（此处是指他的工作是刺客转职做的保镖），是杀人的，你让我一个刺客不谈好处，居然谈论道义，你真的觉得这个合适吗？
这个时候，辕门外的一百个护兵，被玄义军的弓弩手和火夜叉兵围住了，毋好德宣布：“全部放下武器，举起双手，依次进入营门，到指定地方站好，凡是乱动的，就地斩杀，误伤自负！”
登时就十来个身强力壮的兵丁或是掷出了长枪，或是甩出袖箭......
毋好德又大声说：“不想死的趴下，弓弩手自由攻击！”
刺奸就来了个百人队，弓弩手也有百人队，四个敌楼上各有两具三床弩，就是八具，五十来个连弩手一次就能倾泻五百来只连弩箭矢，五十来个弓弩手也能射出五十只箭矢，八具三床弩射出八只三尺床弩箭，只是一轮，百来个护兵已经死伤三十多个，有五六个兵跑了出去，一个什的骑兵随即冲了出去，手起刀落，只一个回合，六个人头就落了地。
毋好德说：“刀盾兵，让那个俘虏分排站好，刺奸，你们审讯吧。弓弩手，打扫战场，收回箭矢。有了缴获要归公，什长伍长都看好好一点，莫要藏私，刺奸大人就在此间，好大头颅，还是留着吃饭的好。”
众人一阵欢笑，就有一个兵大声问：“千户大人，也算军功嘛？”
毋好德骂道：“老叫驴，我知道是你，妈了个巴子没出息的，翻腾几个垃圾也要算军功，玄义军的饭食你没有吃吗，杀了鞑子再来说事情，不够丢人的。”
那个叫做老叫驴的更得意了：“我说的不是俘虏，是哪些反抗的，他们做了叛军，他们不算汉人的。”
毋好德说：“可不咋的，那是垃圾，对了，咱们有弟兄伤亡没有？”
一个什长过来：“报，六名轻伤，都是擦伤；但是有一个弟兄，六什的吴家力瀚，运气不好，喉头被扎穿，已经不行了。”
老叫驴大声又说：“我说千户大人，垃圾把弟兄们弄死了，他们就是叛军，这得算军功呀，至少给死去的弟兄们，家里挣点抚恤。”
毋好德阴沉个脸，气得不行，望了望米三妹：“米指挥，这些人怎们算？叛军还是游勇？”
米三妹说：“向玄义军亮了兵器，那还算什么游勇，那TM的就已经是叛军！”
蒋力夫声嘶力竭：“你们凭什么缴我们的械，我们是通使，这些兵是我们的护兵，我们不是叛军！你们不能这样草菅人命。”
刺奸队长刘炼看的心烦，左手伸出一拳一撞，把蒋力夫的下巴卸了下来，蒋力夫疼的眼泪留了下来，就是发不出声音，蒋力夫伸出双手想要自己装上去，灰衣服的男子叫做墨新的，朝他的膝盖踢了一下，蒋力夫全身力量都疼的失去了，跪在地下，扑街了。
米三妹也虎着个脸，看抬过来的吴家力瀚，吴家力瀚右手紧紧握着，已经是死的不能再死了，米三妹要打开吴家力瀚的右手，掰了几下，打不开，灰衣人墨新走到吴家力瀚身边，跪坐下去，双手握住吴家力瀚两个拳头，伏在吴家力瀚的耳边说：“吴家力瀚，米指挥已经给你证明了，毋好德千户会向元帅给你请功，今上会给你授勋，你的家人和孩子，玄义军会赡养到十八岁，给孩子请最好的先生，给老人家养老送终，吴家力瀚，你放心地去吧，我做孩子的寄爹，我们忠烈祠里再相聚！”
也不知道是不是幻觉，吴家力瀚已经灰败的脸上，面容已经平静了，墨新轻轻翻开吴家力瀚的右手，里面是一块小小的竹刻兵牌，上面刻着阿拉伯数字“玄步10132吴家力瀚”
墨新把木牌递给米三妹：“这是玄义军刚刚发下的兵牌，每人有一个。”
米三妹说：“毋好德千户，你写请功报告吧，我签字，吴家力瀚如果有孩子，我们妇幼部给养了，我做孩子的寄娘，杨部长做孩子的义母，今上说了，他做烈士遗孤的义父呢。”
毋好德声音低沉：
“吴家力瀚投军的时候，爹娘死了，娘子被糟蹋了，然后被鞑子和当地的士绅煮了吃了，有一个四岁多的娃子，寄养在老家，上旬有个老家来的，说娃子也死了，因为寄养的那家，付不出官方的税捐，被当地的快手（杂役）拿牌票催比，气不过，争竞了几句，被快手拿连枷打坏了眼睛，一个眼睛被打烂了，有没有钱抓药，不到一旬，另一个眼睛发了疮，生生死了。家里的孩子就被旁人吃绝户，因为孩子小，比较鲜嫩，一个村里竟有三十多家分吃。
哎，太惨了。”
米三妹说：“这么说，吴家力瀚，自己也是个绝户了？”
毋好德说：“是，这么说吧，我这千户因为评的级别高一些，但是实际带的是个不到两百人的两个百人队，里面至少五六十个弟兄，已经是绝户了！”
。。。。。。
【注：牌票，?音páipiào?，
旧时官方为某具体目的而填发的固定格式的书面命令，差役执行时持为凭证。
这里的意思更多的是，杂役伪造催收公文，下乡去打秋风的意思。
这是当时杂役普遍的行为。】
【注：催比，音cuībǐ?，
旧时州县长官责令吏役限期完成紧要公务，逾限不能完成，则予处罚。清黄六鸿《福惠全书·莅任·驭衙役》：“正赋节年拖欠，催比无人。】
【注：连枷，音liánjiā，
连枷，由一个长柄和一组平排的竹条或木条构成，用来拍打谷物、小麦、豆子、芝麻等，使子粒掉下来，也作梿枷。
唐代，连枷就经过加重改造用于军事，主要用于守城。
后又用于马上骑兵，今天使用的双截棍，就是连枷的改良品。
早在先秦时期，中原人民就采用了连枷用于守城，称之为“连梃”，梃意同棒。
《墨子·备城门》中说：“二步置连梃、长斧、长椎各一物；枪二十枚，周置二步中。”意思是说守城时每二步即配备一个连梃，以其密集火力打击敌人。】
【注：一个眼睛打坏了，另一个眼睛也发了疮......，
这应当是一个幼儿园\/幼儿教师\/家长的安全常识，
某患者一只眼球受伤导致晶状体破裂，若不立即摘除，则另一只健康眼睛也将失明，其主要原因是流出的晶状体蛋白进入血液后成为自身抗原，进而使T淋巴细胞活化，同时使B淋巴细胞致敏，随后由效应T细胞分泌淋巴因子促进致敏?B淋巴细胞增殖分化成?效应B细胞和记忆细胞．效应B细胞产生的抗体将攻击另一只眼球组织，由此引起的跟疾在免疫学上称为自身免疫病。
简单说，就是一个眼睛受伤破裂，另一个眼球就会被自己的免疫系统标记自己攻击自己，最终另一个眼睛也会失明。
所以眼睛有外伤必须马上看，不能大意，如果外伤严重，还需要及时摘除眼睛，从而不然免疫系统标记到攻击另一个眼球。
一般情况下，医生会摘除受伤的眼球，并装上假眼，但是保存好的眼睛！】
【注：吃绝户，
过去部分社会，主要是农村的陋习，一个家庭成年男人死了：
1.有的地方没有儿子就由男方亲戚占有财产。寡妇女儿赶走或者卖掉；
2.有的地方死者有儿子（未成年）亲戚连死者儿子一起卖掉；
3.有的地方村里把死者老婆孩子卖了，财产全村人分。
文中因为卖孩子的情况也买不来粮食，养孩子的费用太高，所以孩子只有当做肉食的价值。
新中国建国前，吃孩子也不是特别罕见的情况，只要饥荒存在。
特别是吃别人家的孩子这种状况。
现在因为饥饿而去吃孩子的情况已经绝对平困少了，但是性侵（包括男童），和购买、诱骗幼儿吃肉的状况，也不是不存在，当然变态和因为深度饥饿而产生的需求数量级和迫切性上是不一样的。
今后一步地，到目前位置，在全球范围，侵犯、杀害、性侵幼童，以及更严重的行为，在绝对数量上仍然不是罕见的。】