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第八十六章 天罡地煞,不二之人选(1 / 1)

一转眼,距离三清宫老道士许信友许真人的进阶庆典已经有些日子了。墨非和玉石山魂也带着青柳、碧桃、丹朱几个人返回了天水市望溪小区的住宅。

当然,自然少不了到胖子家去热闹一番。这一次,几个人在积翠山可是结结实实的住了一段时日,胖子一家人自然很是不放心,尤其是胖子妈很是喜欢青柳几个小家伙,这么长一段时间没看到,还真是想得慌。

望溪小区的住宅内,玉石山魂坐在布艺沙上:“小墨,你在三清宫中和那些玄门修士所说的办法可有效果?”

墨非从墨莲空间之内摘了几颗大桃子,每人一颗,咔擦,咬了一口,嗯,味道还真不错,汁水很足,桃香四溢。

这些桃子还是墨非刚刚知道墨莲空间的功能的时候种下的,当时为了丰富空间中的物种,墨非没少折腾。

原本还只是普普通通的水果,在空间之内,被灵气滋养,已然脱胎换骨,并非过去那种普通的水果了,果肉内蕴含了丰富的灵气,足可以使得刚刚步入道途的修士道基得种。

墨非坐在沙上,皱了一下眉头,道:“人算不如天算,正所谓天心难测,我也只能如此,但愿我等玄门诸修能够在劫难始之际,抓住那一点生机。”说罢,长长的叹了一口气。

那一日,在养心阁之内,墨非与玄门修士共同研究应对红尘劫难之法。

红尘之劫难又与仙道之劫更有不同,仙本就是由人而成,俗世是仙道的基础,红尘不在,仙道传承定然也就不复存在,正所谓皮之不存毛将附焉,正是此中道理。

诸多玄门羽士纷纷各抒己见,华夏玄门传承数千年,历史古远,繁盛之时,道门林立,各门各派如同雨后春笋。

便是如今末法时期,仙道衰败,所传承下来的流派也是不少。尚有北方全真教,南方正一教,茅山教,崂山教,武当教,闾山教及香港、台湾的民间道教派别。

因此各种典籍、手札、语录、心得、体会,自然便汗牛充栋,数目众多。

其中自然不乏极其珍贵的资料文献,有的甚至对现如今的情况能够有所帮助,所以诸多的玄门修士纷纷公开自家门派的文献典籍,希望能够从中找到有用的部分,以应对不知道何时就要生红尘劫难。

所谓群策群力,便是如此,广集各派之智慧、经验,凝聚人心。这便是龙华寺宝镜大师和墨非要求老道士许信友举行此次庆典,邀集天下玄门修士的原因。

一人智短,两人计长。俗谚有云,三个臭皮匠赛过诸葛亮,虽然有夸大之嫌,但是其中所蕴含的的道理却是不假,正所谓是话粗理不粗。

其实,在为老道士许信友诊治沉疴之时,墨非便已然有了一个比较模糊的决断,只是仓促之间,还不完善。

此番玄门群修共论,随着众人各抒己意,不时有人提出种种想法,措施,原本还不成型的方案,在墨非心目中,便一点点清晰起来。或许同样于事无补,但是对于此时的玄门来说,却也不失为是最为方便有效的办法了。

玄门之中,有三十六洞天,七十二福地,为神州大地之上,一百零八处地脉灵穴聚集之地。

凡是地脉之所,地气蒸腾,灵气充裕,聚集天地乾坤祥瑞之气,消解人间凶秽煞气,乃是一等一的仙山福地。

仙道之士,在此处修行,便会心魔不生,道心凝聚,搬精运气也比其他地方要容易很多,因此,这些天地灵秀之所自古以来便被诸多仙道中人所有。

仙道玄门修士,一贯有隐遁山林的习俗,虽说山林中清净无忧,少尘世之喧嚣,无世俗之烦恼,但是最主要的原因便是在这等灵山秀水中清修,更会事半功倍,光是引天地灵气淬炼身体,打磨筋骨,便会少花不少的功夫。更有甚者,借自然山水清晖,更容易感悟天地之玄机,悟大道之妙理。

所以,古来的道观寺庙多修建在名山大川,山水灵秀之地。方外之人也往往与青山为朋,明月为朋,心似白云常自在,意如流水任东西。

适时,墨非与玄门诸修便决定以这神州一百零八处地脉灵穴为阵眼,引星光入地脉,摆下天罡地煞阵势。当劫难生之时,便引动地脉星光之力。

但凡是地脉所在之地,便会稳定阴阳,平定五行,使得天地元磁之力不因为外力干涉而生紊乱。最大的程度上保证华夏神州之地不生大的地形变化。

不论是千年之前的潘师正潘真人之预测,还是老道士许信友的测补天机,亦或是龙华寺老方丈宝镜大师的定中所见,都有天地崩裂之相,如今无可奈何之下,也只有从此中入手。

诸多玄门修士也都知道此乃无奈之举,天机莫测,未来天道如何走向,尚在未知之中,当下便也只能是如此了。

众人也都知道,便是如此,如若没有这位刚刚横空出世的墨道兄主持,以如今玄门修士最高境界不过是筑基后期的修为,也是定然不可能完成的。

阵法一道,博大精深,内含天道之玄妙,阴阳五行,三才八卦,尽在其中,没有金丹修为万万布置不出来。

如此,墨非便自然成了此番玄门决议的不二人选。(未完待续。。)

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