二十七这天的清晨，王思闲离开了白虎道的故居，带着三二仆人，代表“辅王”先是去了思道居，拜访赵轩然。
继而又去了士子府，与钱维宁说了些话，接着又去了东方离的府邸，东方离专心教徒，不见客。
王思闲吃了个闭门，转而又去了孙府，孙欠揉表示，不见，要见嬷嬷你去见，我要去找“爸爸”。
无奈之一下，容嬷嬷接见了王思闲，双方进行了一番口头上的友好交流。
正午时分，王思闲离开白虎道，去往玄武道那边，打算先仔细观察观察那里的情况，心里有了底，然后再去拜会老伯。
试探一下对方的深浅，以及其背后的靠山是谁，值不值得自己去拉拢，然后再做进一步的打算。
……
与此同时，在玄武道某条街道上散步的李道，正在消化前天晚上，从天刀与神刀处所得到的信息，上苍，天庭，“斗”以及“规则”等等。
他需要将这些消息，先一步在脑海中做出归纳整理，为以后的境界提升打好基础，以及对未来一应事物做出初步的规划。
按照原本的行程，他今天是要去鹭儿岛那边，为下一部影片的拍摄工作做准备，但想了想，这几天还是不要去的好，因为那边这两天正乱着呢。
此前考虑到方便交流来往的原因，《日报》的三位股东决定，将报纸的编辑部搬到鹭儿岛上去。
昨天报纸上投放了《神雕》的“结局”后，粉丝读者们不干了，纷纷跑去那边闹事，人数十分庞大，整座鹭儿岛上几乎都被挤满。
将编辑部围的水泄不通，打出“交出百晓生，打烂他狗头”的标语，正在示威。
这里面自然也少不了冒文先，吴远游等等名流。
原本还等着“王佳魏”导演过来临幸……不，是过来拍下一部影片的陈梦淑，这个时候也顾不了那么许多了，加入了示威的行列。
除了他们之外，其中亦不乏诸多高品武者，提着刀子，扬言要将“百晓生”碎尸万断。
这些人当中，起步都是八品上，甚至还有九品，九品上的，你要是七品，都不好意思跟人打招呼。
还听说，不明真相的大侄子，与名门正派这边的凌长风，应巧巧等人，以及研究制造‘留影玉简’的几位天师剑宗大匠们，也参加了示威的队伍。
不光是他们，就连那明知小说作者是谁，但看热闹不嫌事大的花姑子，与柳如媚一起，带领着诸多拦精……蓝精灵欢场的姑娘小子们。
加入到了这场“盛会”当中，并且打出“百晓生必须死……”，“给杨过陪葬……”“还我杨过……”“还我龙女……”等等旗号。
别人都是“寄刀片”，他们这是直接带着刀子过去找作者，一言不合，百晓生的狗头就没了。
为了自己的狗命着想，李道决定，拍片的事情先放一放，暂时先不去那边了，万一梅凤娟，白圣飞他们顶不住压力，把自己的真实身份拱出去该怎么办？
辣么多人集中在鹭儿岛上，高手又多，就算他是极速者估计也是逃掉的，索性不如先苟在玄武道这边。
若是真的身份曝光，有五姐先一步过来报信，他也能及时跑路不是？
其实怎么说呢，这次的策划，不得不说在某种意义上来说是有些失败，是李道早先没有想到的变数。
因为他完全没想到，中都的民众竟然会如此“热情”，按照他原本的设想，“龙女失贞”这么惨无人道的事情，你们后来都基本接受了。
那么“惨死崖底”的结局，读者们就算再不满，至多也就闹的跟“龙女失贞”差不多，到时候自己再以“压力过大”为由，把另一个结局抛出来。
从而让此次来到中都的门阀代表们看到，舆论的威力，民众的力量，竟然让“硬骨头文人”百晓生，屈从他们的意志，不得不修改结局。
让他们看到这份力量，从而迫使他们离开属于他们的舒适区，陷入自己早已为他们准备好的“战场”当中来。
然而未曾想，事情做的有些过火了，他低估了中都民众对百晓生的“热爱”，出门旅游去寻找灵感，这个借口肯定是不能用了。
估计也搪塞不过去，因此只能做好提前跑路的准备，等热度过了，愤怒的读者粉丝们都冷静下来，自己再偷偷回来改结局。
中都人民的精神生活实在太空虚了，要是让他们看到那些更加惨无人道的虐主小说，还有影片，不得原地爆炸？
时刻准备逃命的李道，无来由产生了一种优越感，自我精神上的优越，以后为了哄天刀“嫂子”开心，可以写一些开挂无敌流的小说给她看……
“……当某一种功法，练到极致，并且有了新的感悟与突破后，便可迈过‘长寿生’这一门槛，晋升‘一斗’，成为类似属于性功法当中的无敌者。”
“掌握‘规则’做到‘言出法随’，一句话就可以让别人俯首称臣，不敢有半点反抗，这便是神话时代‘仙人’的力量。”
“重点还是在于‘长寿生’这一关卡，与点开八品‘生死门’不同的是，这一关是对自身功法的积累，参悟，推导，总结，做到最为极致的完美。”
“随后，还要更近一步的‘创新’，将属于这一规则的‘权力’稳稳的拿捏住，如此，才算是‘一斗’。”
“这应该算是为其后囊括更多的‘斗数’在打基础，容纳其他功法的极致规则，去芜存菁，容纳的越多，越夯实，实力也就越强。”
“那么是不是可以这么想，‘势’这种东西，就是对‘规则’的初步演化与积累呢？因为‘势’是‘道’的扩展与延伸。”
“而‘道’，则可以称之为自身修行的‘道路’，以剑修举例，其中包含剑招，剑式，剑法，融会贯通了，才是剑道，才能知道自己的‘道路’在哪里。”