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第二百九十九章 东方【五】(1 / 1)

(猫扑中文)但是《太白武要》一中,却是没有这样的怪力乱神的记载的,《太白武要》比之《太白阴经》以及其余的更多的兵家巨著来看,都更为的现实,贴近现实意义。请大家搜索(#¥)看最全!更新最快的虽然其中很多的战术,方略对于现今的乱、世并不适用,但是其中的很多现实意义的道理,以及看法,观点还是能够与现今的社会整合在一起的。

更何况这部兵本就不知道念头,而且其中的记载文字,真草隶篆基本上都写全了,所以想要凭借着文字来分辨出兵的年代,这是绝对不可能的,所以由此可见,这部兵实际上是非常有价值以及意义的,而且对与邹若衡来说,这部兵与他还有着不寻常的意义。

当然了,这是不可能的,而之所以邹若衡会有那样的感觉,实际上还是因为他每一个阶段年龄以及阅历上的丰富与性格上的变化,当所经历的不同了,那么肯定的,对于一些东西的感受也就不同了,同时在面对同样的东西的时候,自然也就有了与之前不同的理解,这一切都是随着人的改变而改变的。

这句话,其实对于邹若衡来说并不难理解,而且这其中的,所谓的“先为不可胜”实际上就是借鉴了孙子兵法中的思想,所以这也就是直接的证明了,其实很多的兵战策无非就是在前人巨著的基础上,在增加一些新的东西,比如理解,看法,分析,补充等等。

在北、京的时候,江朝宗、雷振春二人设下了天罗地一般的监视与埋伏,他都能够淡漠的谈笑风生,就好像根本没有那些危险存在一般,江湖势力,倒袁志士,在他尚未通电宣扬之前,看着他谄媚的态度,看似谋求一个陆军总长的位置,而放弃了自己的信念,军人的尊严的人,多少次,从他们的刺杀之下,堪堪逃离,他流过血,但是那血却是不该留在志士的刀枪之上的。

邹若衡是一个侠者,江湖意气,英雄肝肠,对于这样的人物,他愿意追随,即便是,那个时候,他还有着更多的选择,甚至于他现在能够成为陆军师长,但是他放弃了,他就愿意留在他的身边,做一个小小的副官,与其说邹若衡愿意如此,不如说,包括龙云在内,昭通三剑客无不如此。因为这就是军人的魅力,英雄的意气,侠客的肛肠。

英雄魂不灭,自有后来人!

读虽然是为了知理,但是却不仅仅如此,无论是什么,即便是那些奇巧淫、技之物,也是为了更好的升华,升华的不单单是境界,更是一种力量,因为没有人能够经历一切的一切,所以最好的磨砺自己的方式,就是通过阅读,试想金戈铁马,感念侠骨柔肠。

而之所以他会像现在这样的犹豫不定,更多的还是因为他害怕自己的行为,会给蔡锷带来什么不好的影响,亦或者是说,他害怕被人觉得,自己是刻意用这么一本老掉牙的东西,来扰乱战场规划的,不过,当然听到了蔡锷对于传统战策的见解以及看法之后,他才有了现在的决定,而到底要不要这样做,邹若衡还是拿不定主意。

正当邹若衡思索不定的时候,突然地,一道人影从他的门前闪过,因为多年习练武艺所练就的敏锐,让邹若衡非常自然的把手放在了腰间的配枪上,不过当然听到了门外那人影的声音后,有些警觉的情绪,却是自然的放松下来了。

“将军。”邹若衡进了一个军礼,而后问道:“有什么事吗?还让您亲自跑一趟……”说到这里,邹若衡的脸上有这一丝尴尬,因为身为蔡锷的贴身副官,他的职责就是在蔡锷需要人手的时候能够做到随叫随到,可是这一次,他非但没有跟在蔡锷的身边,做到随叫随到,而且还让什么大将军的蔡锷亲自来找他,这叫他脸面上如何挂得住那?就此论定他失职也无不可,虽然这是他这么长时间以来,仅有的一次,但是对于军纪严明的军队来说,即便是仅有的一次失职,要是不可原谅,即便是,他明知道蔡锷不会对他如何,因为他实在是太了解这个将军了,他对待士兵的态度,绝对是少有的!

《尘州图》就好像是《山海经》一样的东西,看起来鬼鬼怪怪,不着边际,其实这也是可以理解的,毕竟其中包含了先民们对于世界的认知,对于自然的敬畏,以及很可能早就失传了的,对于某一个或者是多个神奇宗教的信仰,这些其实对于军人来说毫无用处,因为这都是那些搞文化的人,感兴趣的,但是吴佩孚之所以会被《尘州图》拉起兴趣,其实就是因为这上所记载的地理知识,或者说是地理信息,因为吴佩孚作为一名指挥官来说,地图的完整性,详细性都是能够真正做到左右战局的,深明此理的吴佩孚当然知道,自己现在所使用的作战地图,还都是几十年前的老东西,而且粗、糙不堪,因为那个时候的清政、府的测绘,与其说是在测绘国土,整合讯息,但不如说他们就是在应付了事罢了,而且说起来其实也不单单是清政、府的测绘局,就是现在的北洋测绘局其实也是如此,只不过或许是因为现在北洋政、府一些条例的关系吧,进来生成的地图或许比之从前的那些会好上一些,可是也好不到什么地方去。

昔年大禹王治水,将天下分化为九州,也就是从那个时候起,有了用州字来定名天下方位的称呼了,其实虽然说大禹王将天下划为九州,但是实际上,就是这个所谓的九州的争议,也是非常大的,九州”最早见于《禹贡》,相传古代大禹治水时,把天下分为九州,于是九州就成了中国的代名词。又有一说,为黄帝始创“九州”之说

但是无论如何,无论是那一部古籍的记载,都对这个所谓的“尘州”毫无踪迹,甚至是连一点蛛丝马迹都没有,所以这不由得叫人联想到,会不会这个所谓的“尘州”其实就是人们杜撰出来的那?而且如果有这样的可能的话,那么这一部《尘州图》自然而然的也就变得毫无价值了,但是吴佩孚虽然也有用这样的疑虑,可是对于现在的他来说,即便是有这样的疑虑,可是仅仅是通过自己刚刚对于《尘州图》的阅读,脑海中所形成的的那一幅地理图上来看,如果万一《尘州图》的存在,所记录的是真实的话,那么或许自己现在所要面对的问题就能够得到解决。

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