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眼见此情势危急，糊涂大师高声地责备道：“你个傻逼是不想骑马去八美牧场吗?想乘神鹰去？不作不会死啊！”
凌乱美才不管，随高就低，凝神以对。
神鹰竟不服气，一头向河里扎去！凌乱美一惊，感慨如不是秋天，他定会随着神鹰下水畅游一番。不过湿漉漉地骑马还是不便，也不舒服。玩耍的性子收敛，手一探，屈身双足一蹬，这才从神鹰身上跃下来，向岸边掠过来，“啪”地落在马背上。
神鹰见凌乱美下去了，它一转头，并没有真的跃下水去，一忽溜地向上拔升，冲上蓝天走了。
凌乱美望着神鹰苦笑，道：“原来你也怕秋水啊，确实，秋水寒心！”
糊涂问仔细地上上下下凑着凌乱美道：“可舒服？”
“你说呢？拉风不？”
“够拉风的啊！我又不是你，怎么知道？”糊涂撅着嘴道。
“拉风就好。”
两人先是遛马慢跑着向垭口上走去，翻过垭口下坡时看见一棵老树上刻着三个大字：死人垭。
凌乱美打量着，自言自语道：“原来这是死人垭，天生是个杀人越货的好地方，换做是我，也会选这里伏击。”他在想为什么早没看见，早作准备，让贡嘎十二骑占了先机。
两人再回望这里一眼，只有风轻轻地吹，树叶簌簌地响，什么都没有留下，何曾留下过什么。
一扯缰绳，一夹马肚，再拍屁股，两骑‘得得得’绝尘而去。
大道上腾起黄沙漫天，滚滚黄烟，含着远山枯黄的草，天地一色。
马瘦了，它尚有跑累的时候，人呢？
人是否有断肠的时候？
天涯。
雨夜。
2
贡嘎岭一夫当关万夫莫开，翻过贡嘎岭才能进入蓝月峡谷。传说蓝月峡谷的月亮是蓝色的，天是金碧辉煌的。他是佛教二十四圣地的第十一位，三怙主雪山环绕着这块宝地，把蓝月峡谷囊括其中。
可爱的格桑花已经凋谢，这个季节该开的花都没有了。只有忘得见远处的雪花在蓝天的倒映下，特别圣洁美丽，还有悬崖冰川上倒挂着的冰花。
猴子，野猪，水獭，獐子，野鸡等等都进山了，要不觅食，要不冬眠，不再出来和人畜玩耍。山谷里有暖和的地带。
要说，这是个值得批评的秋天，落寞的季节。
除了奢侈的阳光，什么都没有。
寺院的喇嘛和老百姓一起转经，金黄色的转经筒在烈日下熠熠闪光。
有叫花子在寺院大门口四大皆空地晒着太阳，天底下的他们似乎都有一个共同的逻辑：做一天叫花子，晒一天太阳。他们没钱，或者说晒一晒可以名正言顺的不给钱，而阳光恰好免费。
是不是应该说叫花子就是向阳花？
贫穷的精神，穷人的信仰。
这是条小得不能再小，窄得不能再窄得小街，在八美庄园之前，八美庄园在贡嘎岭之前，更恰当的说三足鼎立的阵型分布排列。
塔公小镇。
三五客栈，一家藏药铺，一家屠宰铺，一二家饭馆，一家杂货店，还有驿站的马匹和驿丞老爷包公似的黑脸。
也有一些迷宫似的岔巷蔓延，不知道通到哪里，但有一共同的特点，到处是牛粪，下雨时就会泥泞不堪。
还有一件奇特的事，没有像样的茅房，那么他们方便的时候怎么进行的呢？
到大自然中去，到天地间去！
不像样的茅厕还不如到外面去解决痛快。
比起赌城的风物来，确实差得太远太远，繁华与萧条高下立判。
还有两样东西也是这里有的，一个是牌局，还有一个是青楼，都是极简陋而已。
这两个下处在这里都叫黑屋子。说是黑屋子，真是白天黑乎乎的，跟监狱没什么两样。
很显然，普通老百姓不待见，对于不普通的的人来说，就是稀罕的宝贝了。
——黑色的幸福。
上九门的哀兵残将们一干人在董百川和陈家声的带领下，就暂时驻扎在这里养精蓄锐，好整以暇。他们一边研究《香旦拉堪舆图》，一边喝酥油茶。
董百川身中施然的狼刺，拔刺后，精心调理之下，已经逐渐痊愈。他的心情也出奇地开朗。
去蓝月峡谷不是容易的事，打箭炉的土司就没有接这个活，还说在吐蕃没有人会接这个活儿，按他们的意思，这是个不折不扣的死活。向导也找了七八个，一听说去蓝月峡谷，都推辞了，这事就搁置下来没有头绪。
他们对蓝月峡谷有畏惧之心，说以前去过的人都没回来过。有人说是飞升去了极乐世界，有人说是被土匪干掉，洗劫一空，有人干脆说是入了土匪窝子，做了土匪，还有人说是被残暴的猿人掳掠，更有骇人听闻者，说是里面住着美艳无比的魔女，专门搜寻精壮的喜欢探险的男人为妃，在里面生儿育女，最后以他们为食。
虽说有些不怕死的人跃跃欲试，可那个女人都不愿意自己守寡，让男人成为祭品，
反正说什么的都有，五花八门。说得活灵活现，好像都亲身经历过一样，证据确凿。其实谁都知道，去过的人哪有活着回来过，只当他是被香旦拉的魔女提前转世了。
陈家声和董百川把这些材料都召集门人记录下来，弃其糟粕取其精华，以备不时之需，整日整日地琢磨研究，找寻可疑之处。
年轻的弟子们怎么能耐得住寂寞，有的是精力旺盛的人。黑屋子就都被他们的人霸占了。身处异国他乡，两位掌门也不好说什么，还有形意李五爷过世，人手本就不够，不能再因此损兵折将，伤了和气。
这基本是个有钱没处花的地方，当地人就把他们收入的大部分随喜给寺庙，只留一小部分作为生活必需。
就在徒弟们乐不思蜀的时候，他们与人争执斗殴的时候被打死一人。有人说杀人者是贡嘎岭上雪山阿哥处来的，凶手瞬间就跑掉，但老板还帮忙掩护隐瞒，都是本地人维护本地人的权益，相互偏袒。
死的人也是形意门下，李能的大弟子李桂气不过，他怒道：“想不到形意点子这么背，到了这穷乡僻壤还有人欺负，老板也帮他们他们说话。我们天天在赌局花钱如流水，他却不知好歹，胳膊往外拐。今天非要上贡嘎岭讨个说法。我们是迟早要去的不是，事不宜迟，还不如就现在呢！”
他气不过师父不明不白地走了，现在又被误干掉一人，气不打一处来，门下人受其煽动，说着说着就要去贡嘎岭找大扎西讨个说法。如果不是陈家声和董百川挡住的话，那么形意门的人在他的带领下已经动身前往在路上了。
董百川望着门外的一闪而过的小孩子，道：“现在我才知道，我们的真正对手不是别人，就是大扎西，他才是最大的祸害，要进入香旦拉他是第一块硬骨头！”
这里的小孩子对外来人有着天生的好奇，假装不经意经过，实则是想看看这些陌生人，看看外面的世界。
陈家声放一些糕点和糖果在门口，示意他们来拿，然后走开。有人在的时候，没人敢来，等你一转身就有蓬头垢面的泥人儿过来试探着取，等确认安全以后是一窝蜂。他们都是附近牧民的孩子。
“这是和当地土著搞好关系的方式之一。”陈家声沉吟着道。
日子在波澜不惊中流逝，可他们的心像被猫抓着一样，猫爪越收越紧。